dijous, 13 de febrer del 2014

BERLIN


“ICH BIN EIN BERLINER!”
                                                        o Jo sóc un berlinès!

All free men, wherever they may live, are citizens of Berlin, and therefore, as a free man, I take pride in the words, 'Ich bin ein Berliner'

                                                                                                                                                                                            J.F.Kennedy,
         Berlin Oest ,
26 – 06 - 1963    





Aquesta famosa frase pronunciada pel president nord-americà John F.Kennedy l’any 1963, des del balcó de l’Ajuntament de Schönefeld (Berlin Oest), seu de l’Administració del Berlín Occidental, davant de 120.000 berlinesos, exemplifica com poques, amb mots clars i contundents carregats d’alt simbolisme, la tragèdia de la capital alemanya.
En ple auge de la Guerra Freda que va dividir el món en 2 grans blocs antagònics des de finals de la II Guerra Mundial fins a finals de 1989, amb la caiguda del Bloc Oriental,   Berlín esdevingué el punt neuràlgic , `l’epicentre, l’escenari dramàtic i simbòlic, de la bogeria col.lectiva que caracteritzava els batecs de més de la meitat del S.XX.
Les desavinences Est-Oest van començar ja a les Conferències de Ialta i de Postdam (Estat de Branderburg / D) amb què es clou el malson pervers de la II GM i el Nazisme. Els conflictes per la partició de Berlín , dividit en 4 sectors aliats ( nord-americans, anglesos, francesos i russos)  van començar d’immediat amb tensions diverses entre els russos i la resta d’aliats, sobretot amb el tema de la unificació monetària: El delegat soviètic abandona el Consell Aliat de control de Berlín (1948) cloent així l’administració conjunta de la capital; el bloqueig del Berlín Occidental salvat pel pont aeri nord-americà que dura 10 mesos (1948) ; les tres zones dels sectors aliats s’integren a la República Federal (23 –5 – 1949), i els russos creen la República Democràtica Alemanya (RDA) (7 – X-1949); El govern soviètic presenta als aliats una proposta per a una Alemanya unida (1952)… En el futur, les dues Repúbliques., la Federal i la Democràtica, i amb elles els dos Berlins  emprendrien camins ben diferents, marcats per sistemes polítics radicalment oposats que competien cara a cara als carrers de Berlín, mentre un imparable flux d’alemanys de l’Est fugia cap a l’Oest atrets pel miracle del “boom econòmic”… La història, de sobres massa coneguda per tots, culminarà en la nit del 12- 13 d’Agost de 1961 en què es va construir el Mur de Berlín , que va dividir dràsticament durant 29 anys, 2 mesos i 10 dies, la capital en 2 ciutats independents, radicalment i programàticament oposades en tot. Els 2 Berlins esdevenien així 2 grans aparadors, sempre molt ben orquestrats, dels 2 sistemes ideològics, polítics, econòmics i culturals que dirigien el món de la postguerra, en el context de la Guerra Freda, i  per això Berlín n’ésdevé el l’escenari simbòlic clan de tants i tants despropòsits.
El Mur consistia en una inmensa barrera de formigó de 160 Kms de longitud que envoltava el sector Oest,  de 4 metres d’alçada, i amb un suport semicircular que impedia d’agafar-s’hi per poder saltar a l’altra banda. El sistema del Mur, dins de l’Est,  es complementava amb un territori de ningú, absolutament buidat, reforçat amb camps de mines, filferrades, torretes de vigilància, llocs de tir, i la presència constant de patrulles de Vopos (militars de l’Est i policies) acompanyats per gossos, que deambulaven com ombres silencioses d’un gris verdós sinistre. Atravessar aquesta zona es convertia, doncs, en una missió impossible que sols tenia un preu tràgic, la mort, tal i com testimonien les moltes creus amb els noms de les víctimes al costat del Reichstag, o el llistat de morts en l’ exposició que sobre el Mur hi ha als voltants del mític Checkpoint Charlie.

Ara, però,  permeteu-me de girar enrere els fulls de la història.La imparable ascensió de Berlín com a capital alemanya comença en el S.XVII, després d’uns Estats Alemanys destruïts per les Guerres de Religió; l’ascensió de Prússia – Branderburg, l’arribada massiva d’hugonots francesos, el domini de la seva potent monarquia il.lustrada , els Frederics de la casa Hohenzollern, encapçalats per la figura de Frederic II el Gran, ja en ple S.XVIII.
Durant el S.XIX, el final del Sacre Imperi Romà Germànic per Napoleó, desperta nous sentiments nacionals que culminen en l’oposició a França i la  creació de la Universitat de Humboldt (1810), la imminent industrialització que la converteix en un centre industrial de primer ordre dirigida per magnats com Borsig, Siemens o Emil Rathenau, i un classicisme que culmina  amb Schinkel, i dota la ciutat de potents edificis com el Reichstag. El 1871 la ciutat compta ja amb 1 milió d’habitants, i la Unificació alemanya, orquestrada des de Berlín amb la mà ferma del Kaiser i el Canciller de Ferro, Otto Von Bismarck.
El creixement ja és imparable. Després de la I Guerra Mundial, en plena República de Weimar, època inestable i turbulenta,  Berlín compta amb 4 milions d’habitants, quantitat encara no superada avui dia. És, sens duote, la ciutat més extensa i més poblada d’Europa. Inclou en el seu territori, que cobreix una superfície d’aproximadament 900 kms2 dins de la gran plana del Nord alemanya, sota un únic cos administratiu, 6 districtes urbans, 7 viles, 59 pobles, i 27 dominis. I a aquest increïble creixement hi correspon la vida intel.lectual i cultural més agitada, avantguardista i rupturista, rivalitzant amb París, i que es desplega nit i dia, com molt bé expressen les pintures de Kirchner, d’un Christian Schad, del Dadaisme berlinès; o les pel.lícules de Joseph Von Sternberg amb què es consagren “L’Àngel Blau” de Marlene Dietrich, i Emmil Jannings, i també de Fritz Lang, d’Ernst Lubitsch, de Billy Wilder, de Carl Mayer, de G.W. Pabst…; o el teatre de Bertolt Brecht immortalitzat per les melodies de Kurt Weil, i la veu de Lotte Leine ; sense oblidar-nos tampoc de les temptatives expressionistes de l’arquitectura de Mendelshon, de Scharoun, fins arribar a la Bauhaus amb Walter Groppius o Mies Van de Rohe…És aquest el primer gran Berlín esplendorós com molt bé reflecteixen les imatges d’un extraordinari documental rodat a l’època “Berlín, Simfonia d’una gran ciutat” filmat per Walter Ruthmann el 1927. Un prodigiós món relluent de llums i ombres que es desplega exultant pels barris quotidians , o al llarg de la vida nocturna que es concentra als voltants  de la bulliciosa Friederich Strasse o la Postdammer Platz, tot un món que sucumbirà esclafat sota l’embranzida de l’Estat totalitari nazi que comença amb l’ascens de Hitler al poder (1933),  l’incendi del Reichstag (27-02-1933), la crema de llibres no sols a la simbòlica Bebelsplatz berlinesa, sinó arreu d’Alemanya.  que continua amb les lleis racials de Nuremberg (setembre de 1935) que subratllen el ferotge racisme del règim, amb la Kristallnacht     ( La Nit dels Vidres Trencats), en la nit del 9 al 10 de Novembre de 1938 , que condueix Alemanya a la bogeria – aquí hi caben o hi sobren tots els adjectius que vulgueu! - de la II Guerra Mundial (1939 – 1945) i la destrucció en un 90% de tota la ciutat (molts documentals o la pel.lícula de Billy Wilder “ Berlín Occidente” (1948) mostren uns plans aeris del Berlín destruït altament expressius).
El Berlín de la Postguerra ve marcat pels tripijocs tensos de la partició d’Alemanya i pels bioritmes de la  Guerra Freda , que culminen en la simbòlica construcció del Mur, l’ombra del qual, per sort de tots, ja  roman gairebé  com a símbol del destí tràgic de Berlín al llarg de bona part del S.XX, i és que cap capital europea ha sabut reflectir-ho d’una manera tan contundent, dramàtica i, per desgràcia de tots, durant massa anys. I és que el destí de Berlín ha destil.lat bogeries, morts i tragèdies col.lectives durant més de mig segle. Si comptem bé, són 56 anys els que inclouen l’apocalipsi nazi i el període de la Guerra Freda.
Afortunadament, tot aquest malson va arribar a la seva fi la nit de 9 al 10 de novembre de 1989 ,i no precisament de manera fortuïta, sinó ben planificada. La nit en què es va obrir el Mur feia un cert temps que s’esperava, ja que a l’Alemanya Oriental la situació era gairebé insostenible, i a més els Fluchtlinger (fugitius) havien començat a traspassar les fronteres d’Occident sobretot per Àustria. Es comentava pels carrers de Berlín que s’havia produït una trucada directa del President Gorbachov des de Moscou. I a més a més, observeu la gran casualitat que el Mur caigui la mateixa nit en què es produïa el 66è aniversari de l’intent de cop d’Estat de Hitler a Munich, i el 51è aniversari de la Kristallnacht – perquè després diguin que la caiguda del Mur no va ser del tot dirigida des de la URSS, amb la política de Perestroika que liderava el seu president. Margeurite Yourcenar definia el Temps com “ un gran escultor”, això sí, que sempre acaba , per sort i desgràcia de tothom, passant factura. En aquests moments, el balanç esdevenia altament positiu, esperançador, tenyint-se dels aires d’una sobtada llibertat recuperada, que començava a desvetllar-se en el cor de Berlín, i que havia de propagar-se arreu, com els ressons d’una nova melodia, amb una rapidesa increïble: començava a caminar una nova Alemanya, un Berlín renovat, una nova Europa, un nou equilibri mundial. I tot això s’esdevenia als peus del Mur, al bell mig del cor berlinès.

Per aquelles circumstàncies atzaroses, en aquells moments estava estudiant alemany a Berlín, i sense voler-ho em vaig convertir en un més dels molts milers de testimonis anònims presencials d’aquest acte de justícia històrica en majúscules que posava fi a tants anys de bogeria col.lectiva marcats pel Nazisme, els desatres de la II Guerra Mundial, i pels subtils i delicats tentacles de la Guerra Freda.
Aquella nit, de manera inusual,  la Kudamm (Kürfusterdamm), l’avinguda més transitada del Berlín Oest, romania estranyament deserta. Eren al voltant de dos quarts d’onze. Feia força fred. Calia prendre’s un vi calent per escalfar motors. En demanar-li al venedor el perquè de tanta calma i tranquil.litat, em va respondre “ No hi ha ningú! Tothom se n’ha anat cap a l’Est perquè han obert el Mur!”. Davant la increïble resposta, no vaig trigar ni 5’ a agafar un autobús, en comptes de tornar a casa, i dirigir-me a l’epicentre de la moguda. Avançàvem pel Tiergarten en direcció a la Porta de Branderburg. Una incomptable multitud es dirigia amb banderes i instruments sorollosos cap a les àrees centrals de la zona del Mur. Ja un quilòmetre abans els cotxes col.lapsaven tots els accessos. El palpitar de clàxons i trompetes era ensordidor. El caos i l’alegria eren generals i s’escampaven febrosament arreu.
Damunt del Mur, just davant de la Porta de Branderburg, no hi cabia ni una agulla, plena a rebentar d’una multitud cantant, cridant, xisclant, saltant, passant-se les ampolles de Sekt ( xampany alemany), i fins i tot invitaven als Vopos que contemplaven l’espectacle, atònits, des de la banda est, brindant també pel futur que se’ls obria al davant. Les ampolles de sekt eren llançades de dalt el Mur cap a l’interior de la banda Est. I la multitud es desplegava per sobre i a peu de Mur en direcció cap a la Postdammer Platz, i cap al CheckPoint Charlie, imparable i triomfant.
Recordo moments molt colpidors, però potser retindré per sempre el moment en què va arribar una grua immensa, va arrencar un tros de mur, de soca-rel, tot enlairant-lo, sota l’aplaudiment eufòric de tothom. Des de l’Est, en el pas acabat d’obrir, va sortir una riuada de gent infinita, inacabable, que era rebuda amb crits, aplaudiments, plors, abraçades i flors - molts clavells vermells! - . Tot era tan emocionant! La gent plorant, cridant, aplaudint, besant-se, abraçant-se en un fluir perpetu que es perllongava amb un ímpetu cada cop més i més creixent….I així l’eufòria general que va iniciar-se a dalt o als peus del mur va començar a estendre´s per tota la ciutat fins a esdevenir una follia col.lectiva que es va mantenir intensament, i va anar augmentant al llarg de tot el cap de setmana , fins que el dilluns al matí la ciutat va començar a digerir l’impacte de la gran festa de la LLibertat i a intuir definitivament la futura Reunificació.
Al llarg d’aquest tan extraordinari com intens cap de setmana la ciutat es va bolcar en els nouvinguts amb una generositat total : transports gratuïts; museus, teatres, òpera i concerts gratuïts; tota la ciutat es va omplir de tendes de campanya ambulants on organitzadament, a tall de petits restaurants, se servia cafè, sopa, entrepans a qui ho demanés… i per evitar la frustració davant el consumisme general que caracteritzava l’Oest davant l’Est, el govern va decretar com a Begrüssungs Geld ( diner de  benvinguda) 100 marcs alemanys . l’equivalent a 8.500 pts de l’època (aproximadament uns 50 E d’avui) - que els alemanys de l’Est obtenien sols presentant el Carnet d’Identitat o Passaport a qualsevol oficina bancària.
Van tenir lloc mítings polítics amb la plana major de tot el govern alemany,concerts a l’aire lliure, manifestacions, balls al carrer….Durant tot el cap de setmana tots els carrers, parcs, grans avingudes, i estacions de Berlín , tots els mitjans de transport, grans magatzems, sex-shops amb cues increïbles, vessaven gent i més gent arreu. Un ple de gom a gom irrepetible!. Era una mena de bogeria col.lectiva que capgirà l’ordenada  vida de tota la ciutat en una explosió cal.lidoscòpica que barrejava els mil colors de l’alegria,  milers de crits d’optimisme, i totes les flaires de la llibertat, finalment reconquerida! Indescriptible, però ben cert, us ho asseguro, i encara em quedo curt. Impossible de donar-hi abast! I d’expressar tantes i tantes emocions i vivències.
Entre les moltes anècdotes que podria explicar deixeu-me’n subratllar tres d’altament il.lustratives: la mateixa nit que van obrir el mur, ja passada la mitjanit, van arribar persones carregades amb farcells que contenien martells, maces, pics, o qualsevol altre estri punxant, que es passaven de mà en mà de tal manera que en un parell d’hores la filera de gent que ja colpejava colze a colze, en un solidari ritme acompassat de ràbia i de satisfacció alhora, les parets del mur, sempre des de l’Oest, i damunt dels grafits. I era tan llarga i inacabable com la dels qui ballaven al damunt, o dels qui creuaven els passos oberts, ara ja en els dos sentits.
A partir del divendres al migdia, la filera dels qui colpejaven orgullosos el Mur continuava tan ferma i tan intensa, ara,  però, els instruments ja no es passaven de mà en mà, sinó que els llestos de torn ja els llogaven, això sí, al mòdic preu de 5 DM ( 5 E aproximadament). Coses del Capitalisme!
Sabeu en què van invertir majoritàriament els diners de regal molts dels nouvinguts: compraven espectaculars ràdiocassettes.
I sabeu qui els acomiadava quan a la nit retornaven, pels passos oberts, cap a les seves cases al sector Est. Doncs immensos camions de la Coca Cola carregats a rebentar de caixes amb 24 llaunes que donaven gratuïtament a tots els qui retornaven a casa. Coses del capitalisme, o coses de l’Imperialisme ianqui? Ai! i és que ja ho satiritzava Billy Wilder en aquella magnífica pel.lícula “Un, Dos, Tres” (1961) en què un cap de la Coca Cola (James Cagney) maldava per introduir el producte estrella del mercat ianqui i capitalista a la RDA, mentre la seva filla flirtejava amb un taxista de l’est. Tota una premonició ben divertida a tall de bisturí! I això que Billy Wilder com tants d’altres artistes i intel.lectuals també havia hagut de fugir de la barbàrie nazi.

I amb la caiguda del Mur, va començar el naixement de la Nova Alemanya, l’actual República Federal Alemanya, unificada políticament el 3 d’octubre de 1990. El 2 de desembre de 1990 es reobre l’edifici històric del Reichstag sota la cúpula transparent – quin motiu tan arxisimbòlic! -  del “Cel sota Berlín” de Sir Normann Foster. Aquesta nova Alemanya , composta per 12 Lands procedents de l’Antiga República Federal , i els 4 Lands procedents de l’antiga República Democràtica, neix amb nous reptes, sobretot el d’equiparar els 4 Lands de l’Est amb el desenvolupament assolit a l’Oest. Repte que planteja noves inquietuds, preguntes, respostes i actuacions, moltes vegades difícils, injustès, conflictives, però que sota la cúpula transparent del Parlament garanteixen un nou Estat – en paraules d’Espriu – “noble, culte, ric, lliure, desvetllat i FELIÇ”. I el primer i urgentíssim repte que es proposa Berlín de reconvertir 2 ciutats de nou en una de sola, única i definitiva, que esdevingui alhora la nova capital no sols de la nova Alemanya renaixent, sinó també en un dels puntals capdavanters de la nova Europa. Quina tasca tan desafiadora,   engrescadora! I que així sigui, avui i sempre!
I amb el nou Estat, la nova capital reneix de les cendres del naufragi amb el gran repte de reconstruir-se com una nova gran capital europea, a l’alçada de Londres, de París o de La Gran Bellezza eterna de Roma, i competint amb elles amb  la seva sòlida  tradició prussiana, que domina l’Avinguda Unter den Linden o a Postdam-Sant Souci, amb què neix la ciutat fins a una  rabiosa modernitat que ens porta des de la més creativa i polèmica arquitectura per la Postdammer Platz, pel Reichstang, per l’Estació Central, La Cancelleria o els edificis del Govern, que ens passeja resseguint les passes de l’art en mil i un museus i palaus,  carregats de tresors a vessar, o que ens colpeix amb els passos de la història esquitxats , en mil i un bocins, en memorials i monuments, o al llarg de les restes del Mur que cal no oblidar mai perquè la història – sempre tan cruel – no es repeteixi –tot i que paradoxalment els israelites s’hi entestin -…i tot en un devessall de cultura, d’oci, de negoci,   en un devessall de sensacions en què l’art, la cultura, les tradicions, la modernitat, la música, els testimonis del mur, els parcs i els jardins, i el cosmopolitisme i llibertat de tots els seus habitants, de la ciutat sencera, s’entrecreuen a cada cruïlla, reconvertint el nou Berlín  en tota una moderna simfonia d’una renovada gran ciutat que reneix, tradicional i moderna alhora,  amb la voluntat de ser lliure per sempre més.
 Per això, i tal com expressava Kennedy en el seu parlament l’any 1963: “Jo sóc un berlinès!”, puc afirmar orgullosament  “Jo també sóc un berlinès”, podem repetir que “Tots nosaltres som també berlinesos” perquè  hem crescut, hem viscut , hem patit, hem plorat i ens hem alegrat amb el seu destí massa sovint tràgic i ara molt esperançador de la seva apassionada història, que és també una mica la de tots. La història – Kennedy dixit – de tots aquells qui estimen la llibertat!
I si el Berlín dels anys 20 es bressolava als sons lliures de “La
Bella Lola” de Marlene Dietrich (“Ich Bin die Feltsche Lola” de l’Àngel Blau) o Mackie el Navalla de “L’Òpera de 3 Rals” de Bertolt Brecha i Kurt Weil ; si el Berlin de finals de la II Guerra Mundial plorava des de Ràdio Belgrad la tràgica història de “Lilli Marleen” sota la veu de la deessa Marlene; el Berlín de la Postguerra es mou sota els compassos de la batuta de Herbert Von Karajan qui des del Circus Karajani  ( La Filharmònica de Scharoun) ens retornava magistralment l’immens patrimoni musical alemany; i el Berlín d’avui balla tots els compassos des de l’hereva de Marlene, la potent, sensual i vellutada veu d’Ute Lemper, fins als sons immortals de “l’Himne a L’Alegria” de la 9ª. Simfonia de Beethoven que s’escolta arreu, perpetuant el seu ben merescut triomf.
I tal com expliquen novel.les com “Berlin Alexanderplatz”· d’A. Doblin, o “L’Adéu a Berlín”· de Ch.Isherwood, que va inspirar l’extraordinari musical “Cabaret”, o “L’Amic Retrobat” de F.Uhlmann, el testimoni de tot aquest món canviant i polèmic és sempre present sota tots aquests eterns compassos, que són ja també patrimoni de tots.
I tal com canten en el més famós musical que sobre Berlín – versió Broadway & Bob Fosse-, s’ha fet mai: “Cabaret”, basat en la novel.la d’Isherwood:
ENTRIN, PASSIN, MIRIN i VISQUIN
 “WiLKOMMEN,
         BIENVENUE,
              WELCOME
                   IN CABARET, ZU CABARET, INS CABARET “
El nou cabaret berlinès amb tota la seva multiplicitat, complexitat, diversitat i llibertat és ben a punt. Gaudiu-lo d’allò més, perquè de ben cert, tots som i ens sentim a casa, perquè “TOTS TAMBÉ SOM BERLINESOS”

                                                                                     Salvador Sala
                                                                                     Maig del 2007



      

                                                    El Nou Reichstag   
 Interior de la Cúpula del Reichstag / Sir Normann Foster

                Porta de Branderburg

dimarts, 14 de gener del 2014

La lladre de llibres, películ·la

Activitats Pla Impuls de la Lectura
Dimecres 22 de Gener
Per a tots els alumnes de 3r, 4t d’ESO i 1r i 2n de Batxillerat
Hi haurà classes amb normalitat fins a l’hora de la sortida cap al cinema (Cinesa Diagonal Mar).
Preu : 4 €  per als qui no hagin pagat les activitats de sortides.
Projecció de la pel·lícula :
LA LADRONA DE LIBROS   (The Book Thief)



Fitxa tècnica ro 2014
Títol: La ladrona de libros
Títol original: The Book Thief
Direcció: Brian Percival
País: Estados Unidos
Any: 2013
Durada: 131 min.
Gènere: Drama, Bèl·lic
Qualificació: No recomanada per a menors de 7 anys
Repartiment: Geoffrey RushEmily Watson, Nico Liersch, Joachim Paul Assböck, Sandra Nedeleff, Kirsten Block, Matthias Matschke, Roger Allam, Sophie Nélisse, Oliver Stokowski
Web: www.laladronadelibros.es
Distribuïdora: 20th Century Fox
Productora: Fox 2000 Pictures, Studio Babelsberg GmbH
Adaptació: Michael Petroni
Direcció: Brian Percival
Fotografia: Florian Ballhaus
Música: John Williams/Boston Pops Orchestra
Producció: Karen Rosenfelt
Producció executiva: Redmond Morris
no Unido: 31 de Enero 2014
La història i els seus personatges són producte de la imaginació de l’escriptor Marcus Zusak, la novel·la del qual THE BOOK THIEF va ser publicada al seu país, Austràlia, l’any 2005, i el 2006 a la resta del món. La novel·la ha venut vuit milions d’exemplars arreu del món, es va mantenir a la llista de supervendes del New York Times gairebé durant set anys i ha estat traduïda a més de 30 idiomes. A més a més, THE BOOK THIEF ha guanyat més d’una dotzena de premis literaris, ha estat el llibre més venut a Amazon.com  i ha estat reconeguda com a millor llibre de l’any en nombroses llistes.
L’adaptació cinematogràfica del llibre de Zusak que ha realitzat el director Brian Percival narra la història de Liesel (Sophie Nélisse), una adolescent que és enviada a viure amb una família d’acollida, formada pel bonàs de Hans Hubermann (Geoffrey Rush) i la seva perepunyetes esposa Rosa (Emily Watson). Sense recuperar-se encara de la tràgica mort del seu germà petit, esdevinguda tan sols uns dies abans, i espantada davant dels seus nous pares adoptius, Liesel s’esforça per adaptar-se, tant a la seva nova llar com a l’escola, on el seus companys es burlen d’ella titllant-la de dummkopf (idiota) perquè no sap llegir.
Però Liesel està fermament decidida a canviar la seva situació, per la qual cosa obté l’ajuda del seu simpàtic nou pare adoptiu, qui treballa amb ella dia i nit en la curosa lectura del seu primer llibre, El manual de l’ enterramorts, llibre que Liesel roba després del funeral del seu germà. Es tracta del seu primer furt que realitza impulsivament i que tindrà profundes conseqüències en la vida de la nostra jove heroïna. Però el robatori de la nostra lladre de llibres continuarà, per tal d’eixamplar-li nous i múltiples  horitzons.
L’amor per la lectura i el creixent afecte cap a la seva nova família augmenten quan es fa molt amiga d’un nou hoste dels Hubermann, un refugiat jueu anomenat Max (Ben Schnetzer) que comparteix la seva passió pels llibres i que l’encoratja a desenvolupar les seves capacitats d’observació, encara que Max s’hagi d’amagar dels nazis en un fosc i gèlid soterrani. També ajuda en la transformació de Liesel la seva creixent amistat amb un veí i company d’escola, Rudy (Nico Liersch), qui li pren el pèl per robar llibres, però que comença a sentir alguna cosa més cap a Liesel. Rudy és també  un gran esportista, gran afeccionat a  les curses de competició, que vol emular la gesta del nord-americà Jessy Owens guanyador de quatre medalles d’or en els Jocs Olímpics de Berlín de 1936, quan Hitler va refusar de donar la mà al gran campió per tractar-se d’un afroamericà.
El conjunt de noves amistats i afectes, així com el seu creixent amor cap als llibres, proporcionen a Liesel tant una evasió com un nou camí que determinarà el seu destí. Liesel arriba a comprendre no sols  la força de les paraules, sinó un nou món més enllà del poder de la paraula.
L’escriptor Markus Zusak  diu que per escriure el llibre es va inspirar en les històries que li explicaven els seus pares quan era petit a Austràlia. “Semblava com si un tros d’Europa entrés a la cuina de casa nostra quan la meva mare i el meu pare m’explicaven com era el créixer a Alemanya i a Àustria , sobre els bombardejos de Munic (München) o sobre els presoners que els nazis feien desfilar pels carrers – diu Zusak. Aleshores no me’n vaig adonar, però van ser aquestes històries les que em van fer desitjar ser escriptor”.
En una època de perversitat extrema i  perills, la meva font d’inspiració van ser els actes d’inspiració que hi hagué en temps tan foscos – continua Zusak -. Aquesta és la raó per la qual THE BOOK THIEF tracta sobre com trobar la bellesa fins i tot sota les més insuportables circumstàncies. Una de les idees principals de la història és que mentre Hitler destrueix la gent amb les seves paraules i ferotges discursos, Liesel les recupera i escriu amb elles la seva història personal” .
L’ambient reflectit a la novel.la, així  com la seva victoriosa i jove heroïna, van captar l’atenció dels productors Karen Rosenfelt i Ken Blancato que d’ençà que el llibre es publicà no van escatimar esforços per traslladar aquesta història a la gran pantalla. “ No podia deixar el llibre – diu Rosenfelt-. Era un cant total a la vida. Em va fascinar la manera com Zusak confereix vitalitat al personatge de Liesel, a la seva integritat, a la seva força, a la seva capacitat i ànsies de lectura, així com la percepció del poder transformador que poden arribar a tenir les paraules”. Durant l’ascensió del Partit Nazi, a partir de 1930, la llibertat d’expressió va patir fortíssimes restriccions. Els llibres eren cremats.”Als alemanys se’ls deia el que havien de sentir, de pensar i de llegir –afegeix Rosenfelt-. Tot i aquests obstacles aparentment insalvables, la nostra heroïna Liesel, aprenent a llegir, obté la facultat de ser creativa, pensar per ella mateixa i no repetir com un lloro les idees imposades”.
Per tot això, enmig del context tràgic de la II Guerra Mundial, THE BOOK THIEF esdevé un cant total a la vida, a la llibertat,i al poder transformador i guaridor  de les paraules mitjançant la força dels llibres, dels mots i de la  solidaritat.  Per tot això LES PARAULES SÓN VIDA, LIESEL!







dimarts, 10 de desembre del 2013

Drets Humans, activitats (enllaç)





Artículo 1. Nacemos libres e iguales 

Todos los seres humanos nacen libres. José Antonio Estévez 

La idea de dignidad humana. Hernando Valencia 

La dignidad. Immanuel Kant. 
El Gran Dictador. Charles Chaplin. > en català 
Discurso sobre la dignidad del hombre. Giovanni Pico della Mirandola 
-Otros textos relacionados en los apartados sobre: 



Artículo 2. Todos tenemos los mismos derechos 




La lucha por la igualdad de la mujer. José Antonio Marina y María de la Válgoma 
-Otros textos relacionados en el apartado sobre: 



Artículo 3. Derecho a la vida
El Parlamento y la sociedad rusa presionan para que restablezca la pena de muerte. Rafael Poch
Rebelión en la granja. George Orwell
Niñas sin luz. José Reinoso
La muerte de 6 millones de niños cada año revela el fracaso de la lucha contra el hambre. Roger Jiménez.
Sobre el aborto. Jodi l. Jacobson. >> en català
Hasta donde no llega la eutanasia. Emilio de Benito
"Agradezco a quienes han ayudado a que una persona deje de sufrir y tenga una muerte decente". ABC
-Otros textos relacionados en los apartados sobre:
Pena de muerte.
Derechos de las mujeres.
Derechos de la infancia.

Artículo 4. Prohibición de la esclavitud
La lucha contra la esclavitud. José Antonio Marina y María de la Válgoma
Raices. Alex Haley
Aventuras de Robinsón Crusoe. Daniel Defoe
Esclavas sexuales. Lola Huete Machado
Niños esclavos en Delhi. Agencias, El Periódico
-Otros textos relacionados en los apartados sobre:
Esclavitud.
Derechos de las mujeres.
Derechos de la infancia.

Artículo 5. Prohibición de la tortura
El Pentágono podrá usar declaraciones obtenidas bajo coacción en los juicios de presos de Guantánamo. EFE
Afanásio Jazadji, electo diputado estadual. Eduardo Galeano
Menores maltratados. Luis Rojas Marcos
La mitad de los padres creen que pegar a los hijos resulta "a veces" imprescindible para corregirles. J. B. Barroso, E. Montañés.
-Otros textos relacionados en los apartados sobre:
Tortura
Derechos de las mujeres.
Derechos de la infancia.

Artículo 6. Reconocimiento de la personalidad jurídica
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, artículo 6. AI. >> en català
La personalidad jurídica. Ildefonso Valls
Centenares de sin papeles viven en condiciones infrahumanas en una granja abandonada. Ángel Marín
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Refugiados, migrantes.

Artículo 7. Igualdad ante la ley
Igualdad ante la ley del inmigrante. Javier de Lucas

Artículo 8. Derecho a acudir a los tribunales
La Justicia de EE UU rechaza definitivamente juzgar el caso de Jaled el Masri. Agencias

Artículo 9. Prohibición de las detenciones arbitrarias
El concepto de "arbitrariedad". Javier de Lucas
Un obispo chileno denuncia más de mil detenciones arbitrarias. EFE

Artículo 10. Juicios justos e imparciales
La lucha contra la arbitrariedad jurídica. José Antonio Marina y María de la Válgoma
La justicia de Itakura Shiguemune. Arai Hakuseki
La cultura del terror / 6. Eduardo Galeano
Condenado a 26 años por robar cuatro galletas. F.C.

Artículo 11. Presunción de inocencia
La presunción de inocencia. José Miguel Larraya
Presunción de inocencia. Aurelia María Romero
Otros textos relacionados con los artículos 6, 7, 8, 9, 10 y 11 en el apartado sobre:
Juicios justos y presos de conciencia

Artículo 12. Respeto de la vida privada
'Libertad vigilada': adiós al derecho a la intimidad. El Mundo
Respeto sí, silencio no. Felipe Sahagun
Bruselas protegerá el derecho a la intimidad. Amadeu Altafaj
Cómo Alemania anuló el secreto postal y telefónico. Rafael Poch

Artículo 13. Libertad de circulación y residencia
Sociedad abierta e inmigración. Ricard Zapata-Barrero
El derecho a la libre circulación. Javier de Lucas
La policía secreta de Alemania del Este tenía orden de disparar a los fugitivos. Juan Gómez
Acoso masivo a los 'sin papeles'. Eusebio Val
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Refugiados, migrantes.
Artículo 14. Derecho a buscar asilo
Cuando se solicita asilo en España. Martha Consuegra
El Papa pide protección y reconocimiento de los derechos a los refugiados. EFE
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Refugiados, migrantes.

Artículo 15. Derecho a la nacionalidad
Doce millones de personas siguen en el limbo legal de los apátridas. Fernando Puchol.
Una patria para Hamlet. Carol Álvarez
La última esperanza de los apátridas desamparados. Pablo Herraiz
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Refugiados, migrantes.

Artículo 16. Derecho al matrimonio y al divorcio
Novios a la fuerza. Daniela Bezzi
Detenido por violar a la menor que había comprado para casarse. Libertad Paloma
Niegan la separación a una mujer porque las agresiones eran esporádicas. EFE
El Constitucional alemán frustra una historia de amor entre hermanos. EFE

Artículo 17. Derecho a la propiedad
Propiedad. José Ignacio González Faus
El derecho a la propiedad. Xavier Pons
China, con propiedad. Editorial, El País
India se posiciona contra la bio-piratería. El País
En España se hacen 4.812 millones fotocopias de libros al año. EFE
Multa de 1,4 millones de euros por descargarse 24 canciones. DPA / El Mundo
-Otros textos relacionados: Artículo 27, derecho a la cultura

Artículo 18. Libertad de pensamiento, conciencia y religión
Los presos olvidados. Peter Benenson  >>  en català
Presos de conciencia históricos conocidos. (Presos de conciencia)  >>  en català
Un fiscal en Afganistán pide pena de muerte por convertirse al cristianismo. Mónica C. Belaza
Las persecuciones de cristianos. (Historia de la pena de muerte)   >>  en català
Pecats. Vicenç Villatoro, Avui (català)

Artículo 19. Libertad de expresión
Censura de publicaciones. Enciclopedia Universal Ilustrada. Espasa-Calpe
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Miguel de Cervantes
La libre expresión, en el banquillo. Ralf Dahrendorf
La gran muralla de la censura. El País
"La libertad de expresión no es negociable". Flemming Rose
La Audiencia juzga a los humoristas de 'El Jueves'. Europa Press
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Libertad de expresión

Artículo 20. Libertad de reunión
Avalan la ilegalización de un partido turco. El Mundo
Una prohibición opinable. El Mundo
La represión de la 'revuelta azafrán' birmana causa al menos 4 muertos. Adrián Foncillas

Artículo 21. Participación en la vida política
Se cumplen 75 años del voto femenino. EFE
Kuwait reconoce por primera vez el derecho al sufragio de las mujeres. Agencias
Fronteras de la discapacidad. Ana Macpherson, Josep Playà Maset
¿Quién vota, el asno o la persona? Miguel Ángel Presno

Artículo 22. Derechos económicos, sociales y culturales
Derecho a la seguridad social. Francisco Pérez Amorós
Justicia social y redistributiva. Ferran Requejo
Los españoles aceptan pagar impuestos por la Sanidad. Carlos Segovia
La resurrección del hospital de la selva camerunesa. Rosa M. Tristán
"El vacío legal en muchos países hace posible el 'turismo del trasplante". Rodrigo Carrizo

Artículo 23. Derecho al trabajo
Trabajo decente, sociedad decente. Carlos Trevilla
Y si trabajo me matan. Imanol Zubero
Estudian más, trabajan más... y cobran menos. Fernando García
Los derechos de los trabajadores ¿Un tema para arqueólogos? Eduardo Galeano

Artículo 24. Derecho al descanso
Derecho al descanso. Eduardo Rojo
Esclavitud moderna en España. Cristina Talens
China no para. Adrián Foncillas

Artículo 25. Derecho a un nivel de vida digno
Un mundo glotón. Manuel Díaz-Prieto
Barrio basura; viaje por los vertederos habitados de tres continentes. Patxi Irurzun
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Globalización

Artículo 26. Derecho a la educación
"La educación es la puerta a los demás derechos". Katarina Tomasevski
Un informe de la ONU asegura que 77 millones de niños no van a la escuela en el mundo. EFE
Fallece el primer niño expulsado de un colegio por ser seropositivo. El Mundo
El retorno del fantasma del sida. Cristina Frade
El 80% de los gitanos que cursan la ESO no terminan sus estudios. EFE
Velo y escuela. El País, Editorial
La moda de convertir el hogar en escuela llega a España. Marta Borcha
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Derecho a la educación

Artículo 27. Derecho a la cultura
Bombardear libros. Monika Zgustova
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Miguel de Cervantes
"La propiedad intelectual se ha convertido en un producto de consumo". Raquel Xalabarder
Comienza la andadura de 'Creative Commons'. Antonio Córdoba
"Toda cultura es naturalmente libre". John Perry Barlow
-Otros textos relacionados: Artículo 17, derecho a la propiedad

Artículo 28. Un orden social e internacional justo
Porto Alegre, Davos y la globalización. Leonardo Boff
La verdadera deuda externa. Luis Miguel Villegas
Referéndum popular para condonar la deuda externa. Manel Manchon
Cuando los vicios son capitales. Piergiorgio M.Sandri
-Otros textos relacionados en el apartado sobre:
Globalización

Artículo 29. Derechos y deberes
No hay derechos sin deberes. Félix García Moriyón
Derechos y deberes. José Antonio Marina.
Limitaciones a los derechos. Jaime Oraá

Artículo 30. Prohibido suprimir los derechos anteriores
Derecho internacional humanitario e inderogabilidad de derechos. Hans-Joachim Heintze
La política represiva. Abdón Mateos y Alvaro Soto
El Gobierno chino detiene a decenas de activistas de los derechos humanos. José Reinoso



divendres, 6 de desembre del 2013

Qüestionari per recomanar lectures!


Aquest és el qüestionari que hem preparat a la Biblioteca Ramon d’Alòs-Moner per recomanar personalment una lectura a cada alumne que participe.


Si decidiu col·laborar, us avisarem en quant tinguem els llibres disponibles per passar-los a buscar. Gràcies!


Biblioteca Ramon d'Alòs-Moner
Biblioteques de Barcelona
Prim, 87-89 (Centre Cívic)
08019 Barcelona
Tel. 93 256 49 29 / Fax. 93 256 49 22
A/e. nofuentesjd@diba.cat
www.bcn.cat/bibramondalos